Родословное древо Святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского

Недавно мы завершили работу над созданием родословного древа Рода Святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского, охватывающего период с 1653 по 1931 г. и содержащего 384 персоны в одиннадцати поколениях. Этот уникальный проект стал результатом продолжительной исследовательской работы нашей команды МГЧА «Связь поколений» в архивах России.

Особо важно отметить, что ранее родословное древо Святителя Филарета (Дроздова) никем не составлялось и нигде не публиковалось!

Мы с глубоким почтением передали это родословное древо в дар Храму Христа

Спасителя, важнейшему духовному центру нашей страны. Пусть это дерево станет

напоминанием о нашей вере, о тех ценностях, которые мы унаследовали, и о том, как

важно помнить наши корни.

Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский и Коломенский.

Святитель Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов) — выдающаяся фигура в истории Русской Православной Церкви и ярчайший пример служения Богу и Отечеству. Его жизнь и деятельность олицетворяют дух благочестия, мудрости и патриотизма. Один из величайших богословов XIX века, «Московский Златоуст», чьи труды до сих пор являются камертоном в духовной жизни многих и многих верующих людей, Василий Михайлович Дроздов родился 26 декабря 1782 года в городе Коломне.

Отец Василия –  Михаил Фёдорович Дроздов (1760–1816) — диакон Успенского собора Коломны (впоследствии – настоятель церкви Троицы в Ямской слободе в Коломне, затем протоиерей Успенского собора). Родился в селе Кормовое Тульской губернии в семье священника Фёдора Игнатьевича и Марфы Адриановны Дроздовых. Мать – Евдокия Никитична Дроздова (урожд. Филиппова; 1766–1853) выросла в семье коломенского священника Никиты Афанасьевича и Доминики Прокопьевны Филипповых.

Н.В. Сушков писал: «Духовное происхождение Дроздовых ведется издалека; но маститый потомок их вспомнил имена своих праотцев только до прапрадеда, Игнатия, о котором, впрочем, ничего не дошло до него из семейных преданий. Он служил где-то причетником и однакож, по всей вероятности, был человек начитанный и разумный, потому что заботился о приуготовлении своих сыновей на служение пресвитерское…»

В 1791 года будущий святитель был зачислен в Коломенскую семинарию, где сразу проявил выдающиеся способности и усердие. Вскоре в связи с переводом Коломенской семинарии в Тулу Василий становится воспитанником семинарии Троице-Сергиевой Лавры, принимая наставления от митрополита Платона (Левшина).

Семинария окончена, и в ноябре 1803 г. Василий Дроздов назначен учителем греческого и еврейского языков в лаврскую семинарию, а вскоре он становится учителем высшего красноречия и риторики. Кроме того, с августа 1806 г. он был назначен лаврским проповедником.

В ноябре 1808 года он пишет отцу: «Батюшка! Василия скоро не будет, Вы не лишитесь сына, сына, который понимает, что Вам обязан более, нежели жизнью, чувствует важность воспитания и знает цену Вашего сердца…»

16 ноября 1808 г. в трапезной Сергиевской церкви Троице-Сергиевой Лавры учитель Василий Дроздов был пострижен в монашество с именем Филарет (в честь святителя Филарета Милостивого). Потом он был рукоположен в сан иеродиакона.

Вскоре, в 1809 г. иеродиакона Филарета направляют в Санкт-Петербург, где он становится иеромонахом. В 1811 г. он был возведен в сан архимандрита.

В 1812 году архимандрит Филарет назначается ректором Санкт-Петербургской духовной академии и профессором догматического богословия.  Его стали приглашать на службы в Большую церковь Зимнего дворца. В 1813 г. император Александр I награждает его орденом св. равноапостольного князя Владимира 2 степени.

Жар своего сердца и глубину ума святитель Филарет вкладывал в проповеди. В них в полной мере раскрывалась его горячая и тонкая натура, его подлинные чувства.

В августе 1817 г. архимандрит Филарет был рукоположен в сан епископа Ревельского, викария Санкт-Петербургской епархии. В 1818 г. был награжден орденом св. Анны 1 степени. В марте 1819 г. святитель был назначен на Тверскую кафедру и возведен в сан архиепископа, он становится членом Святейшего Синода. В сентябре следующего, 1820 года, он переведен на Ярославскую кафедру.

3 июля 1821 г. именным высочайшим указом святитель Филарет назначен архиепископом Московским и Коломенским и священноархимандритом Троице-Сергиевой лавры.

В 1826 году владыка Филарет был возведен в сан митрополита. Он возглавлял епархию «второй столицы» более 40 лет – до самой своей кончины.

Без преувеличения можно сказать, что митрополит Филарет — самый светлый ум России XIX столетия.  Он решал глобальные вопросы Российской империи. Например, он участвовал в оформлении актов о тайном отречении цесаревича Константина Павловича от прав престолонаследия. Он помазал на царство двух российских монархов – императоров Николая Павловича I и Александра II.

Имя митрополита Филарета тесно связано с реформой 1861 года – освобождением помещичьих крестьян от крепостной зависимости. Именно на него пал выбор, когда по этому поводу понадобилось составить обращение царя к народу – «Манифест». Написанный святителем «Манифест» был обнародован 19 февраля 1861 года, послужив умиротворению крестьян, возбужденных ожиданием больших перемен.

Имя святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского, великого русского архипастыря и богослова, золотыми буквами вписано в священную летопись Русской Церкви и русской культуры.

Благодаря его таланту и непреклонной воле была издана Библия на живом, понятном едином, общенациональном «христианском языке» – русском. Не менее важен составленный святителем Филаретом Катехизис, содержащий основы православного догматического учения. Многотомное собрание проповедей святителя Филарета, несомненно, является драгоценнейшей частью русской культуры и русского мира.

Святитель ушел из жизни 19 ноября 1867 года, оставив после себя богатое духовное наследие. В 1994 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви принял решение о причислении к лику святых этого выдающегося иерарха и богослова.

В 2004 его святые мощи были перенесены из Троице-Сергиевой Лавры в Кафедральный Патриарший собор Москвы – Храм Христа Спасителя.

Святитель Филарет остаётся одной из самых значимых фигур в истории Русской Православной Церкви. Его служение Богу и Отечеству является примером того, как можно сочетать в себе любовь к своему народу, Отечеству и преданность вере.

В современных условиях, когда вопросы духовности и патриотизма вновь становятся актуальными, его наследие продолжает служить источником вдохновения и мудрости для всех, кто стремится следовать путем Христианской веры и служения людям.